Iqra

إِذا عُدَّتِ الأَوطانُ في كُلِّ بَلدَةٍ <br> لِقَومٍ سُجوناً فَالقُبورُ حُصونُ
<br>
(أبو العلاء المعري)

إِذا عُدَّتِ الأَوطانُ في كُلِّ بَلدَةٍ
لِقَومٍ سُجوناً فَالقُبورُ حُصونُ
(أبو العلاء المعري)

وَما كانَ هَذا العَيشُ إِلّا إِذالَةً <br> فَعَلَّ تُراباً بِالحِمامِ يَصونُ
<br>
(أبو العلاء المعري)

وَما كانَ هَذا العَيشُ إِلّا إِذالَةً
فَعَلَّ تُراباً بِالحِمامِ يَصونُ
(أبو العلاء المعري)

فَكُن بَعضَ أَشجارٍ تَقَضَّت أُصولُها <br> وَلَم يَبقَ في الدُنيا لَهُنَّ غُصونُ
<br>
(أبو العلاء المعري)

فَكُن بَعضَ أَشجارٍ تَقَضَّت أُصولُها
وَلَم يَبقَ في الدُنيا لَهُنَّ غُصونُ
(أبو العلاء المعري)

إِذا عُدتَ في مَرَضٍ مُكثِراً <br> فَخَفِّف وَخَف أَن تُمِلَّ العَليلا
<br>
(أبو العلاء المعري)

إِذا عُدتَ في مَرَضٍ مُكثِراً
فَخَفِّف وَخَف أَن تُمِلَّ العَليلا
(أبو العلاء المعري)

وَإِن كانَ ذا فاقَةٍ مُقتِراً <br> فَأَسعِف وَإِن كانَ نَيلاً قَليلا
<br>
(أبو العلاء المعري)

وَإِن كانَ ذا فاقَةٍ مُقتِراً
فَأَسعِف وَإِن كانَ نَيلاً قَليلا
(أبو العلاء المعري)

إِذا عِشتَ مُفتَكِراً في الأَنامِ <br> غَدَوتَ عَلى المَدرَجِ السابِلِ
<br>
(أبو العلاء المعري)

إِذا عِشتَ مُفتَكِراً في الأَنامِ
غَدَوتَ عَلى المَدرَجِ السابِلِ
(أبو العلاء المعري)

فَتِلكَ الثُرَيّا وَهذا الثَرى <br> شَبيهانِ في قَبضَةِ الجابِلِ
<br>
(أبو العلاء المعري)

فَتِلكَ الثُرَيّا وَهذا الثَرى
شَبيهانِ في قَبضَةِ الجابِلِ
(أبو العلاء المعري)

حَبَوتَ بِنُصحِكَ مُستَكبِراً <br> وَما هُوَ لِلنُصحِ بِالقابِلِ
<br>
(أبو العلاء المعري)

حَبَوتَ بِنُصحِكَ مُستَكبِراً
وَما هُوَ لِلنُصحِ بِالقابِلِ
(أبو العلاء المعري)

وَسُخطُ الظِباءِ بِما نالَها <br> تَوَلَّدَ مِنهُ رِضى الحابِلِ
<br>
(أبو العلاء المعري)

وَسُخطُ الظِباءِ بِما نالَها
تَوَلَّدَ مِنهُ رِضى الحابِلِ
(أبو العلاء المعري)

هُوَ المَوتُ مَن يَنجُ مِن رامِحٍ <br> فَلا بُدَّ مِن أَسهُمِ النابِلِ
<br>
(أبو العلاء المعري)

هُوَ المَوتُ مَن يَنجُ مِن رامِحٍ
فَلا بُدَّ مِن أَسهُمِ النابِلِ
(أبو العلاء المعري)

لَنا أُسوَةٌ في رِجالٍ مَضَوا <br> وَهَل أَنا إِلّا أَخو الآبِلِ
<br>
(أبو العلاء المعري)

لَنا أُسوَةٌ في رِجالٍ مَضَوا
وَهَل أَنا إِلّا أَخو الآبِلِ
(أبو العلاء المعري)

مَتى لُمتُماني عَلى زَلَّةٍ <br> رَجَعتُ عَلى أُمِّيَ الهابِلِ
<br>
(أبو العلاء المعري)

مَتى لُمتُماني عَلى زَلَّةٍ
رَجَعتُ عَلى أُمِّيَ الهابِلِ
(أبو العلاء المعري)

وَهاروتُ كَيفَ عَصى رَبَّهُ <br> بِتَعليمِهِ السِحرَ في بابِلِ
<br>
(أبو العلاء المعري)

وَهاروتُ كَيفَ عَصى رَبَّهُ
بِتَعليمِهِ السِحرَ في بابِلِ
(أبو العلاء المعري)

إِذا العامُ حادَ بِأَدنى اليَسا <br> رِ أَمَلتُ أَسناهُ في القابِلِ
<br>
(أبو العلاء المعري)

إِذا العامُ حادَ بِأَدنى اليَسا
رِ أَمَلتُ أَسناهُ في القابِلِ
(أبو العلاء المعري)

فَإِنَّ القَليلَ يَوُمُّ الكَثي <br> رَ كَالطَلِّ بَشَّرَ بِالوابِلِ
<br>
(أبو العلاء المعري)

فَإِنَّ القَليلَ يَوُمُّ الكَثي
رَ كَالطَلِّ بَشَّرَ بِالوابِلِ
(أبو العلاء المعري)

إِذا عَفَوتَ عَنِ الإِنسانِ سَيِّئَةً <br> فَلا تُرَوِّعهُ تَثريباً وَتَقريعا
<br>
(أبو العلاء المعري)

إِذا عَفَوتَ عَنِ الإِنسانِ سَيِّئَةً
فَلا تُرَوِّعهُ تَثريباً وَتَقريعا
(أبو العلاء المعري)

وَإِن كُفيتَ عَناءً فَاِجتَنِب كَلَفاً <br> غانٍ عَنِ النَزعِ مُروي الإِبلَ تَشريعا
<br>
(أبو العلاء المعري)

وَإِن كُفيتَ عَناءً فَاِجتَنِب كَلَفاً
غانٍ عَنِ النَزعِ مُروي الإِبلَ تَشريعا
(أبو العلاء المعري)

وَالمَرءُ يوجَدُ مِن عُدمٍ وَما نَقَلَت <br> عَنهُ الحَوادِثُ مِن عاداتِهِ ريعا
<br>
(أبو العلاء المعري)

وَالمَرءُ يوجَدُ مِن عُدمٍ وَما نَقَلَت
عَنهُ الحَوادِثُ مِن عاداتِهِ ريعا
(أبو العلاء المعري)

أَن يَألَفِ الهَضبَ لا يَبغِ الوُهودَ بِهِ <br> أَو يَألَف الوَهدَ لا يُؤثَر بِهِ ريعا
<br>
(أبو العلاء المعري)

أَن يَألَفِ الهَضبَ لا يَبغِ الوُهودَ بِهِ
أَو يَألَف الوَهدَ لا يُؤثَر بِهِ ريعا
(أبو العلاء المعري)

وَفي الضَرورَةِ يُلغى ما تَعَوَّدَهُ <br> وَالغَفرُ يَأكُلُ في الرَملِ الأَساريعا
<br>
(أبو العلاء المعري)

وَفي الضَرورَةِ يُلغى ما تَعَوَّدَهُ
وَالغَفرُ يَأكُلُ في الرَملِ الأَساريعا
(أبو العلاء المعري)